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Les pratiques testamentaires dans la Basse-Bretagne : l'apport documentaire des complaintes en langue bretonne. Par Eva Guillorel
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Tout le programme du XXI° congrÚs Danses macabres d'Europe. Paris octobre 2025. Par Didier Jugan
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Vous avez dit modernité?? « La mort dans tous ses états : Modernité et esthétique des Danses macabres : 1785-1966 »Par Vincent Wackenheim
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Parcours Yan' Dargent à Saint-Servais et dans le FinistÚre par Ronan HIRRIEN, troisiÚme épisode
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La Mort restera la mĂȘme, rencontre avec HervĂ© BOHNERT, premier Ă©pisode
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Quelques points textuels et iconographiques autour du macabre dans un groupe de manuscrits du XV° siÚcle par Laurent Ungeheuer
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La Danse macabre rencontre avec Hervé BOHNERT, second épisode
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Les derniĂšres heures des ossuaires bretons. Par Fany Eggers
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DĂ©mocratisation dâune pratique ou distinction des Ă©lites ? Les fondations de messes pour les morts Ă Dinan . Par Laurent Guitton
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Des bubons pour voir la mort venir. Bubon pesteux et théorie médicale dans la littérature française (XIVe-XVe s).Par Thimothée Sébert
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Lors sont en ung sacq mis arriere /Pïetons et roy comme en biere : jeu d'échecs et représentation du trépas ...Par Maxime Kamin
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Danse et macabre dans la culture occitano-catalane : le tableau de Bar-de-LĂČp et autres exemples provençales. Par Francesc Massip Bonet
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La mort comme seuil: l'imaginaire du grand passage dans le graphisme des livres roumains anciens ( xvii°-xix° s). A.E Tatay & C. Tatai-Balta
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Les "Figures de la Mort": des Loups ravissans de Robert Gobin aux livres d'Heures de Guillaume Godard. Par Mary Beth Winn
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Regarder les mots et écouter les peintures: la peinture murale de la Danse macabre de Kernascléden (...) par Johnatan Marin Gallo
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Les ossuaires de Bretagne Ă la fin du Moyen Ăge et Ă lâĂ©poque moderne. Par MichĂšle Boccard
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La Danse macabre dâAlbert Boudon-Lashermes. Par Fabrice Granouillet
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La vie, la mort et les Ćuvres de Gilles de Kerampuil (vers 1530-1578) pour le salut des Bretons. Par Thierry Claerr
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Macabre et Danse macabre dans "âEnchanteur pourrissant" dâApollinaire illustrĂ© par Derain .Par Fabienne Pomel
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"Cadavre exquis" : le transi de Jeanne de Bourbon-VendĂŽme. EnquĂȘte en cours. Par Anne Lafran.
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D'hier à aujourd'hui. Perception et réception des Danses macabres peintes en France. Focus sur la Bretagne. Par Ilona Hans-Collas
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Le grand vainqueur de la peste : st Charalampe dans l'iconographie religieuse de l'espace roumain (XVIIIe - XIXe s. Par Cristina Bodgan
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La Danse macabre de l'église des Dominicains de Strasbourg. PremiÚre partie. Par Anne Vuillemard-Jenn.
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