#29 - Transmettre la mémoire de la Shoah aujourd'hui (avec Piotr Cywinski)

Comment faire vivre la mémoire de la Shoah aujourd'hui, alors que les derniers témoins directs des camps disparaissent ?

Pour en parler, Marie-Ève et Félicie reçoivent Piotr Cywiński, Directeur du musée d’État d’Auschwitz et auteur de Auschwitz : une monographie de l'humain. Dans cet épisode hors série, l'historien nous aide à repenser les mots de transmission et de mémoire, et s'interroge sur la meilleure façon de faire vivre cette histoire, sans la figer ni la banaliser.

« La plupart du temps, lorsque j’entends parler de transmission de la mémoire, je discute avec une génération qui a peur que la génération suivante n’ait pas ce qu’elle a eu. C’est comme si elle avait en main une mémoire, emballée en paquet cadeau, qu’elle comptait donner à la génération future, qui devrait prendre ce paquet, le chérir, le porter et le transmettre à l’identique à la génération suivante. Alors que la mémoire, c’est quelque chose d’extrêmement vivant, de complètement polyphonique. Les régions ont leur mémoire, les familles ont leur mémoire, les groupes sociaux ont leur mémoire, les religions ont leur mémoire, les groupes politiques ont leur mémoire, et les générations ont leur mémoire, et leurs mémoires ont le droit de s’exprimer d’une manière complètement différente », affirme l'historien.

Piotr Cywiński nous éclaire sur sa vision de la mémoire : « Une mémoire vivante, c’est avant tout quelque chose qui doit nous poser des questions, même agaçantes, sur nous-mêmes. » La mémoire n’est pas un simple héritage à transmettre tel quel, mais une expérience en soi, un processus qui nous interroge, moralement et collectivement.

Une approche de la transmission qui place l'apprenant au centre du processus, notamment dans sa capacité à s'approprier l'histoire qu'il découvre.

Pour Marie-Ève, « transmettre, c’est aussi recevoir, accueillir, et se questionner : qu’est-ce que j’en fais, pour moi ou pour nous collectivement ? »Un échange fort sur le rôle des lieux de mémoire, sur la place de l’empathie et sur la nécessité de repenser la transmission à l’heure où les voix des derniers témoins s’éteignent.
Bonne écoute.

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